Если тебя , брат мой и сестра, постигли внезапные сомнения о том, подлинно ли есть Господь на небесах, либо же это всего лишь сказка, придуманная человеками, сделай такое испытание над собой. Когда согрешишь в чем-либо, попробуй на мгновение уподобиться людям, отвергающим Господа, не признающим Его бытия. Попробуй пребыть сам в себе, в своих помышлениях и, осознавая факт соделанного греха, попробуй по-прежнему оставаться внутренне счастливым внутри собственного естества. И ты поймешь вскоре, что у тебя так больше с легкость в сердце жить не получается. Ты можешь заполнить мысль о вине за соделанный грех увеселительным времяпровождением, чтением увлекательных книг, просмотров интересных телепередач, любимых фильмов и сериалов, наслаждением вкусной едой или питьем, беседами с другими людьми, чтобы отвлечь винящую тебя мысль о соделанном зле, и многими другими приемами будешь стараться отогнать мысль о твоем согрешении. Но сколько бы ты не старался забыть грех, у тебя ничего не получится. Бог через твою совесть, которую Он же дал тебе, будет напоминать тебе о Твоем злом проступке, однако не для того, чтобы наказать тебя угрызениями, но чтобы вернуть тебя в свой отчий дом обратно. Вовсе не важно, какой именно грех сделал ты. Обидел ли ближнего (жену, мужа, накричал на детей, соседа), обманул ли кого-то, взял ли тайком чужую вещь, или говорил о ближнем твоем злое и недоброе (лжесвидетельствовал). Ты не сможешь жить по-прежнему спокойно. Внешне все будет вроде бы хорошо, ты можешь улыбаться твоим друзьям и ближним, которых ты обидел, но в сердце твоем будет пребывать мысль о том, что ты их обидел. Что ты причинил им зло так или иначе. Но вот ты просто попробуй пренебречь этим. Обидел ближнего, изменил мужу или жене, оскорбил человека в очереди – сколько бы ты не пытался игнорировать этот факт совершенного тобою греха и зла по отношению к Богу или к ближнему – ты не сможешь подавить это чувство тяжести в сердце твоем. И только признание твоего греха перед ближним или перед Богом может по-настоящему очистить тебя от чувства вины и тяжести от содеянного греха на сердце. Даже фарисеи, которым Иисус предложил бросить камень в женщину-грешницу, не смогли этого сделать, потому что внутри собственного естества они понимали, что сердце их грешное и бросить камень они не могут, так как и они сами не без греха. У нас, людей, которые живут в 21 веке, и у людей, живших в первом веке – не получается оставаться внутренне спокойным после осознания факта совершенного нами греха. Нас будет мучить совесть. Нас будут посещать мысли о том, что мы могли не согрешить, но все же согрешили, и мы будем сожалеть об этом. Кому-то хватит смелости сказать “прости”, кому-то нет. Кто-то промолчит, но в сердце все равно будет присутствовать мысль, что ты словом или делом обидел человека. Бог даже в этом проявляет Себя нам. Хочет, чтобы мы осознали свой грех, исповедали его хотя бы перед Богом, а если не хватает смелости признать грех перед ближним и сказать “прости” – мы все равно так или иначе найдем способ хоть как-то сказать человеку, что мы сожалеем, что согрешили пред ним. То ли подойдем к нему просто посмотрим в глаза. То ли купим ему какой-то подарочек, или сделаем что-то приятное, но продолжать жить с осознанием содеянного ближнему нашему зла мы не сможем. А значит, кто-то вложил в нас эти мысли, эти переживания, и мы не можем продолжать жить как ни в чем не бывало. И этот Кто-то есть и действует в нас, обличает, исправляет, чтобы привести нас к Себе.
