Евангелие от Матфея 4:17
С того времени Иисус начал проповедовать и говорить: покайтесь, ибо приблизилось Царство Небесное.
Когда-то я подвозил на своей машине двух молодых женщин и у одной из них был маленький ребенок. Мальчик где-то два годика. У него была какая-то игрушка музыкальная, которую он все время включал, одну и ту же мелодию на этой игрушке. Меня эта мелодия на детской игрушке нисколько не отвлекала, вспомнилось, как дети мои когда-то были маленькие и у них тоже были такие музыкальные веселые игрушки. Поэтому я спокойно ехал дальше и было интересно ее слушать, вспоминать когда дети были еще маленькими. Но потом эта мелодия настолько надоела этим женщинам, что мама шутя сказала этому мальчику – Вимкни вже цю играшку, а то дядя водiй забере тебе. Вiрно, дядя водiй? А я им говорю – Меня эта игрушка не отвлекает совсем. Вы знаете, Иисус в Библии однажды сказал своим ученикам – пустите детей приходить ко мне, ибо таковых есть Царство Небесное. А эта женщина говорит – Ой нет, только не Царство Небесное. Не надо мне это. Только не это…
Люди привыкли говорить “Царство Небесное” только когда кто-то из их родственников умирает. А ведь в Царстве Небесном есть для каждого человека надежда. Надежда, что даже когда человек умрет, его ждет на небесах дом нерукотворный и вечный. Который нельзя разрушить, как домик Ниф-Нифа и Нуф-Нуфа в сказке про три поросенка. Подобно домику Наф-Нафа, Царство Небесное – это небесный дом, который будет стоять вечно и никакая смерть, никакой злой волк его не разрушит своим дуновением. Но верим ли мы в это Царство Небесное? Ждем ли мы его с нетерпением? Или нам больше хочется, чтобы нам комфортно жилось в этом земном царстве (в Украине, или в другой стране, не важно).
Когда наш Господь Иисус Христос начал проповедовать в 30 лет, весь смысл Его учения был о том, что на небесах, там где Господь, есть Царство Небесное. И Он не просто говорил, что оно где-то там далеко, недостижимо. А что каждому человеку есть возможность туда попасть. Именно для этого Он и пришел на землю, чтобы сделать для нас, грешных людей, возможным попасть в Царство Небесное.
Ибо если мы только в этой жизни надеемся на Христа – то мы несчастнее всех человеков. 1 Коринфянам 15:19
Верим ли мы в Царство Небесное??? Или все же для нас, людей, живущих в Украине, где идет война, где холодно зимой, где нет света, воды и отопления, важнее жить в комфорте, здоровье и безопасности, но все же в земном царстве? Что для нас более важно?
Мне бывает присылают люди на вайбер разные всякие сообщения, картинки о земной жизни. О земных проблемах.О том, о чем люди мечтают. О желании решить земные проблемы. Чтобы люди были все здоровыми и счастливыми и чтобы не было войны. Мне присылают сообщения о том, как тяжело жить в нашей стране. О том, какое у нас плохое правительство. О том, что власть такая-сякая, забыла про людей, забила на них, ворует и жирует… О том, какая плохая Россия и какая бедная Украина. И это все понятно и правильно, что они говорят. Я реально сочувствую о том, что люди это пишут и что это их беспокоит. Они пишут это мне и это говорит о том, что они думают в данный момент о царстве земном. Это вполне понятно, если люди не познавшие Христа пишут такие сообщения. Они не знают о царстве Небесном и не верят в него. Они живут в земном царстве в Украине и их волнует решение земных проблем. Но странно, когда люди, которые называют себя верующими – проводят время только лишь в обсуждении земных проблем и трудностей, а ничего не присылают мне из слов Христа, например, чтобы ободрить меня или других людей. Очень странно, когда христиане не присылают в вайбер слова утешения другим людям через тикток, вайбер, телеграм, о том, что есть другая жизнь в Царстве Небесном, и что все эти земные проблемы временны, а Господь приготовил нам Царство Небесное, и нужно его искать и к нему стремиться. Мне было бы намного интереснее получать сообщения от христиан и христианок, что они думают например о словах Христа в нагорной проповеди – чем о войне и ее завершении. Но они не пишут мне о Христе. Они пишут про новый год. Присылают пожелания с новым годом, счастья здоровья, типа что самое главное здоровье. Про исполнение земных желаний. Про 12 страв на рiздво и говорят, что где-то там услышали, что если все правильно приготовить на рождество – то точно будет мир и счастье в Украине. Они присылают сообщения в вайбер и тикток про мир на земле без Путина, без России, – но мир без Христа. Они пишут про мир в Украине без войны, но они не пишут о мире истинном, который может дать Христос. И это очень печально.
Недавно у нас умерла собака, звали его Лунтик. Дочь очень плакала о нем. И я плакал потому что дочь плакала. А потом у дочки умер хомячок. Умирают люди. Братья. Сестры.
Что сказать людям, когда умирают их родные и близкие? Что сказать детям, когда умирают хомячки, котики и собачки? Я сказал дочке – что если Бог создал животных и людей для царства земного, и если у людей и животных есть душа, то неужели Бог не позаботится о том, чтобы мы встретились и с нашими родными, и с любимыми животными, в царстве Небесном? А если царства Небесного нет – то тогда действительно остается только плакать навзрыд в отчаянии…
Господь Иисус умер на кресте и приготовил нам Царство Небесное… А мы о нем не думаем. Мы его не ищем. Мы подобны тем двум женщинам, которых я подвозил. Мы хотим максимально продлить царство земное, чтобы не было войны, чтобы мы жили долго и счастливо, а о Царстве Небесном говорим как о чем-то, что случается, когда человек умирает…
От Луки 24:13-32.
В тот же день двое из них шли в селение, отстоящее стадий на шестьдесят от Иерусалима, называемое Эммаус; и разговаривали между собою о всех сих событиях. И когда они разговаривали и рассуждали между собою, и Сам Иисус, приблизившись, пошел с ними. Но глаза их были удержаны, так что они не узнали Его. Он же сказал им: о чем это вы, идя, рассуждаете между собою, и отчего вы печальны? Один из них, именем Клеопа, сказал Ему в ответ: неужели Ты один из пришедших в Иерусалим не знаешь о происшедшем в нем в эти дни? И сказал им: о чем? Они сказали Ему: что было с Иисусом Назарянином, Который был пророк, сильный в деле и слове пред Богом и всем народом; как предали Его первосвященники и начальники наши для осуждения на смерть и распяли Его. А мы надеялись было, что Он есть Тот, Который должен избавить Израиля; но со всем тем, уже третий день ныне, как это произошло. Но и некоторые женщины из наших изумили нас: они были рано у гроба и не нашли тела Его и, придя, сказывали, что они видели и явление Ангелов, которые говорят, что Он жив. И пошли некоторые из наших ко гробу и нашли так, как и женщины говорили, но Его не видели. Тогда Он сказал им: о, несмысленные и медлительные сердцем, чтобы веровать всему, что предсказывали пророки! Не так ли надлежало пострадать Христу и войти в славу Свою? И, начав от Моисея, из всех пророков изъяснял им сказанное о Нем во всем Писании. И приблизились они к тому селению, в которое шли; и Он показывал им вид, что хочет идти далее. Но они удерживали Его, говоря: останься с нами, потому что день уже склонился к вечеру. И Он вошел и остался с ними. И когда Он возлежал с ними, то, взяв хлеб, благословил, преломил и подал им. Тогда открылись у них глаза, и они узнали Его. Но Он стал невидим для них. И они сказали друг другу: не горело ли в нас сердце наше, когда Он говорил нам на дороге и когда изъяснял нам Писание?
Есть несколько мыслей по поводу этого отрывка, которые как раз касаются темы Царства Небесного. А мы надеялись было, что Он есть тот, Который должен избавить Израиля…
Библия нам не говорит ничего об этом, но я думаю можно предположить, как обидно было Иисусу когда Он услышал эти слова от учеников Своих – А мы надеялись было, что Он есть тот, Который должен избавить Израиля…. Он всю Свою жизнь посвятил тому, чтобы царство Небесное могло прийти, свершиться и исполниться, чтобы люди могли войти туда. Без смерти Христа на кресте войти в Царство Небесное было сложнее, чем верблюду войти через игольное ушко. И вот Христос умер и воскрес и встречает этих двух Своих учеников. А они Ему заявляют, что они надеялись, что Иисус сможет наконец-то освбодить их любимый Израиль от оккупации Римской Империей. У них наверное тоже были в Израиле лозунги типа наших – Слава Израилю – Героям Слава. Я не знаю что думал Иисус, но я думаю Он тоже в душе начал скорбеть и тосковать… Как когда-то в Гефсиманском саду. Как когда-то Бог восскорбел в сердце своем, о том, что создал человека… В книге “Бытие”.
Иисус тосковал, потому что понял, что этих двух Его когда-то учеников интересовало только земное царство. Иисус учил их Царству Небесному, страдал на кресте Голоском, мучился, умирал, делал беспомощные вздохи, вися на кресте, мучась и умирая, а они Ему напрямую говорят, что они надеялись, что Он, Иисус, должен избавить бедный несчастный многострадальный Израиль от Римского гнета. Эти ученики были озабочены земным царством. А царство Небесное их не интересовало. Иисус умер, чтобы дать людям шанс попасть в Царство Небесное, а эти двое учеников Его наделись, как они сами сказали, что Иисус должен помочь им решить проблемы в Израиле, станет национальным героем, как человек с высоким рейтингом, за которым пойдут люди и освободят Израиль от врагов.
Вот поэтому я не очень понимаю, когда мне верующие люди, христиане, присылают сообщения о том, какая плохая Россия и как они уже устали от Войны. Я не против таких сообщений, но мне жаль, что нас, людей в Кременчуге, больше беспокоит земное царство, но не Царство Небесное. Мы надеемся о том, когда уже закончится война. Чтобы покорее наступил мир и чтобы все наконец-то были живы и здоровы. Людям именно этого больше всего хочется – чтобы все были живы и здоровы и чтобы поскорее наступил мир, чтобы Украина победила, чтобы было комфортно жить в земном Царстве. А Царство Небесное, царство Христа, их очень мало интересует.
И Он делал вид, что хочет идти далее…
Когда Иисус увидел этих двух учеников и понял, что они надеялись лишь на то, что Иисус решит проблемы в земном царстве – Иисус опечалился… Он понял, что Его жертва на кресте была не столь важна для этих учеников, и что для них было важнее, чтобы Он освободил Израиль от врага. И Иисус делал вид, что хочет идти далее…
Сегодня Иисус точно так же может прийти к нам незаметно в образе какого-то обычного человека. Он может явиться нам в образе соседа или соседки, или знакомого, или попутчика в маршрутке или в поезде, или человека в очереди в АТБ или в Маркетопте, или в Авроре. Иисус может послать нам этих людей, надеясь, что мы расскажем им о Царстве Небесном. Ведь мы же все христиане, разве не так? И Иисус ждет, что мы расскажем людям о том, что несмотря на войну, у людей есть надежда на Царство Небесное, нужно лишь только верить. Но что скажем мы этим людям, когда их пошлет нам Иисус, а нас пошлет к ним? Мы скорее всего станем говорить, что да, Путин безумец, Путин с катушек съехал, как уже надоела эта война, как надоели эти отключения света, и что вся власть продажная и плохая, ворует и что все плохо, о народе не заботится, как уже это все надоело. И мы будем подобны этим двум ученикам, которые надеялись, что Христос решит их земные проблемы. И ничего не скажем этим людям о Царстве Небесном. И эти люди, не получив от нас никакого утешения, будут тоже делать вид, что хотят идти дальше, как и Иисус делал вид, что хочет идти дальше. Потому что мы их ничем божьим не утешили.
Останься с нами, ибо день склонился к вечеру.
Когда Иисус сделал вид, что хочет идти далее, ученики сказали Ему – останься с нами, ибо день склонился к вечеру. В этих учениках было что-то человеческое. Пусть не христианское, не божественное, не божье, но все же что-то доброе человеческое. И они сказали Христу (не зная что он Иисус) – останься с нами, ибо день склонился к вечеру. Тебе наверное будет холодно ночью, останься с нами, не иди, переночуй, втроем все же веселее и теплее.
И тогда Иисус все же остался с ними.. Он преломил им хлеб, и тогда открылись у них глаза, но Он стал для них невидим.
У них открылись глаза. Они вдруг поняли, что это на самом деле был Иисус. Настоящий. Тот, который воскрес. Тот, который в Царстве Небесном уже. Первенец из мертвых. Но когда они это поняли и уверовали, Он стал для них невидим.
Сегодня для нас Христос тоже невидим… Мы не видим Его физически. Но если мы будем просить Бога умножить и укрепить в нас веру в Него, в Царство Небесное, то Бог поможет нам, и может быть и у нас когда-то откроются глаза, как у этих двух учеников. И мы не станем более отсылать друг другу поздравления с пожеланиями о Царстве Земном, о мире земном, а будем говорить друг другу то, что поможет нам думать о Царстве Небесном. И тогда возможно и у нас глаза откроются… И хотя Христос и будет невидим для нас, но мы будем ощущать Его присутствие в нашем сердце.
Иисус сказал – Кто не примет Царствие Божие как дитя – не войдет в него. Это не означает играть как дети в игрушки, в мишки, зайчики, лисички, куклы, машинки. Это означает уметь не обижаться, когда тебя злословят или обижают. Не злиться в ответ на зло. Не держать обиду. Не раздражаться. Не завидовать. Не думать высоко о себе. Быть нищим духом. Быть сострадательным к ошибкам других людей. Терпеть обижающих нас ближних не потому что так нужно, не потому, что мы не слабые и не можем сказать обидное слово в ответ, а потому что ты, видя то, как тебя обижают, сожалеешь, что эти люди еще не знают о Боге, о Его Царстве, ты видишь какие они бедные и несчастные люди, и ты не воздаешь злом за зло и обидой за обиду, потому что боишься обидеть в ответ, чтобы не потерять ощущения близости и общения с Богом и пребывания в Царстве Небесном.
Закончить хочется словами из Еванглия от Иоанна 10 – где Иисус сказал – Я пришел для того, чтобы имели жизнь и имели с избытком.
